连载:中山路——追寻近代中国的现代化脚印(八十)

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连载:中山路——追寻近代中国的现代化脚印(八十)


    在中华大地上,台湾的中山路大概最为密集。台北市、台北县,台中市、台中县,台南市、台南县,高雄市、高雄县,新竹市、新竹县……中山路遍布岛屿内所有市县,甚至一些乡镇。孙中山是属于全体中国人的,是属于整个中华民族的。大陆与台湾,始终呼吸与共,血脉相连。
    2000年第3期的 《炎黄春秋》上曾经发表过何标的一篇文章 《孙中山四赴台湾》,至今仍被各大新闻网站广泛转载。在这篇文章里,作者如此介绍孙中山对台湾的影响:
    在孙中山领导的辛亥革命直接影响下,台湾民众自1912年至1915年,先后于南投、嘉义、台中、台南、苗栗和台北等地,发动多起反抗日本殖民统治暴政的武装起义,遭到日本殖民当局的残酷镇压。仅1913年同盟会成员罗福星在苗栗发动的抗日起义,被捕者即达1211人。罗福星在慷慨就义前留下了大义凛然的“自白书”,其中有四句藏头诗:“孙真国手著光唐,逸乐丰神入既章。仙客早贬灵妙药,救人于病身相当。”每句第一字合成“孙逸仙救”。孙逸仙是孙中山的号,罗福星在临刑前仍念念不忘孙中山,足见抗日志士对孙先生的崇敬和期盼。
    1920年前后,在中国五四运动和世界新思潮影响下,台湾知识分子密切关注中国革命形势的发展,他们把台湾摆脱日本殖民统治的希望,寄托于中国革命的成功。二十年代初出版的《台湾新青年》刊物发表的一篇文章说:“若要救台湾,非先(从)救祖国着手不可!欲致力于台湾革命运动,非先致力于中国革命成功。待中国强大时候,台湾才有回复之时;待中国有势力时候,台湾人才能脱离日本强盗的束缚。”
    1945年台湾光复之后,大量城市乡镇中原有的日式街道名称,改名为中山路,以表达对孙中山先生的纪念之情。
    在台北,日本人统治时期的“敕使街道”(1923年日本皇太子裕仁等日本皇族到台湾参拜台湾神社时所走过的路),更名为中山北路,它是台北市最重要的南北干道。在这条划分为七段的宽阔街道上,国父史迹纪念馆、中山市场、国宾大饭店、台北广播电台、中山美术公园、中山足球场、圆山大饭店、士林官邸等重点文化娱乐休闲设施依次而立。
    中山南路与中山北路一样,也是台北市的交通干线。它原为台北城府的东城墙,日本人统治时期拆墙筑路,曾被命名为三线路。光复后,逐渐发展为台北的政治中心,沿线设有“监察院”、“立法院”、“教育部”、“外交部”等重要机关,以及“中山纪念堂”、“国家图书馆”、“台大医院”等文化卫生设施。
    此外,台中市的中山路在日本人统治时期叫“新盛桥通”,嘉义市的中山路那时叫“大通”,高雄市的中山路曾叫“昭和通”,等等。总之,每一条中山路都是记录着那座城市的历史,也都是今天最重要的交通干道和城市中心。
    台湾的中山路还有一个突出的特点,它不仅存在于从北到南的各个中心城市,而且深入到了各个乡镇。仅台北县的淡水镇、莺歌镇、金山乡、石门乡、八里乡等许多乡镇都有中山路。


    孙中山的家乡广东省中山市,是所有“中山路”的起点。可是,它在改革开放之前,却并没有中山路,只有一条孙文路。
    中山市的中山路,是随着改革开放的步伐逐渐开拓、建设起来的。它不仅是全国最新、最开阔的中山路,而且是一条改革之路、开放之路。
    上世纪八十年代初,中山市政府在原人民路和长洲路的基础上开始拓宽改建工程,1989年夏完成。沿路有中山国际酒店、香山酒店、宝丽金酒店等现代化建筑,还有中山织造厂、石岐制药厂等新兴企业。
    最为与众不同的是,这条中山路是呈辐射状的。从中山一路到中山六路,西接广珠公路,东连京珠高速、中山港,不仅沟通了大陆与海洋,而且辐射周边的几个区镇,连缀起了别具特色的中山经济群。
    中山市小榄镇的小五金、古镇的灯饰、黄圃镇的腊味食品加工、沙溪的休闲服、大涌镇的红木家具、三乡镇的仿古家具,这些由“一镇一品”迅速发展起来的在全国鼎鼎有名的产业集群,都与宽广的中山路紧紧相连,通向全国各地,甚至远达海外。   

来源:中山日报 2009-09-17 作者:杨黎光



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