连载：中山路——追寻近代中国的现代化脚印（八十一）

    从香山到中山，这个现在以革命先行者孙中山先生名字命名的地方，“近两百多年以来，由于地缘的特殊，香山得以开风气之先；由于人缘的缘故，香山又得以领风气之先。香山与其他一些地区一起，经一种崭新的蓝色文明，打开了中国的窗口，引领了中国的开放。”（丘树宏：《印象·中山》，见《望东方周刊·中山路特刊》）
    人与故乡的关系，就如同种子与土地。香山文化孕育、滋养了孙中山，孙中山又使香山文化闪耀出了生动夺目的奇光异彩。
    由于地缘和人缘的特殊性，由于处于中西文化交汇碰撞的前沿，香山得风气之先，使它在近代中国的历史上产生了郑观应、容闳、唐廷枢、徐润、唐绍仪、王云五等思想家、实业家、政治家和著名学者。他们都从不同角度体现了香山文化，都为香山文化增添了一抹抹亮色。然而，最能集中、全面体现当代香山文化的自然还是孙中山先生。
    中山人“博爱、创新、和谐、包容”的精神品质，是当代香山文化的核心内容。它们都能从孙中山身上找到源头。
    孙中山倡导的“博爱”精神，今天他的家乡人又有了新的发展。孙中山曾经说：“为四万万人谋幸福就是博爱。”这个理念，已经深深地植入中山人的思想与行为当中。从1988年中山升格为地级市以来，伴随着经济和社会的高速发展，人们的精神境界也得到了升华。当年2月，中山市即举办了首届“慈善万人行”活动，全市近十万市民踊跃参与，纷纷解囊捐赠善款。此后，每年的正月初七举办一届。如今，以“敬老助残、扶危济困、助人为乐”为主题的“慈善万人行”已经演化为新的民俗文化活动，成为孙中山家乡人民弘扬博爱精神，构建当代香山文化的全民行动。
    孙中山一生都在“创新”，一生都敢为天下先。革命，就是最大的创新。今天，中山人的这股创新精神、创新思维，在发展经济、建设家园上得到了充分的发挥。
    数百年来，中山人一直有经商创业的传统性自觉。创业，在中山成为一个共性选择，也是当地政府建设 “宜业之城”的民意基础。目前，中山市有近四分之一的人经商，三分之一的家庭自己做老板。中山人的创业精神由此可见一斑。
    先有创业，后有创新。企业是创新的媒介与平台。这种商业或者说经济上的创新意识，在中山的经济发展中起到了至关重要的作用。目前，它以占广东省百分之一的土地面积，百分之二点七的人口，创造了占全省百分之四的生产总值，以一千二百多亿元GDP 总量位居全省二十一个地级市的第五位。
    “和谐”是孙中山毕生追求的目标。他革命的目的就是为了使全中国人民得以过上和谐幸福的美好生活。现在，随着中山市率先实行全民社会保障，推出十大民心工程等民生举措，它已经成了“中国十大最具幸福感城市”之一。
    包容，是一种境界，是一种博大的情怀。孙中山先生之所以能够学贯中西，融通古今，这本身就是一种包容。到了晚年，他提出“联俄、容共、扶助农工”的三大政策，这更是包容精神的最完美体现。香山文化作为一个由中原、岭南、客家、闽南，以及南洋、西洋文明发展起来的复合型文化，它的根本精神就是包容。
    在改革开放的新时代，中山人以“博爱、创新、和谐、包容”为核心价值，是对孙中山思想的继承，也是最确切的发挥。
    孙中山先生是属于中山的，也是属于中国的；孙中山的精神思想是属于中山的，也是属于中国的。
    近几个世纪以来，尤其是近百年来，曾经伟大辉煌的中华民族经历无数次历史性轮回之后，终于走到了贫困衰落的穷途末路。为了寻找民富国强的复兴之路，曾国藩、李鸿章曾经力主洋务救国，郑观应、唐廷枢曾经依靠实业救国，容闳曾经推行教育救国，康有为、梁启超曾经追求立宪救国，宋教仁、黄兴曾经希冀议会救国……后来，孙中山为中国找到了一条民族、民权、民生三大主义并重的共和之路、革命之路，发出了“振兴中华”的响亮呼声!
    今天，在中华人民共和国成立六十周年之际，我们正坚定不移地走在“中山路”上！
    为此，我谨将本书献给祖国六十华诞，并衷心祝愿她更加文明、昌盛！

来源：中山日报 2009-09-23 作者：杨黎光