“诗魔”洛夫携《漂木》参选“中山杯”华侨文学奖

“2009年10月20日，我们应该记住这个特别的日子，诺贝尔文学奖提名得主、诗魔洛夫到访中山。”市委常委、宣传部部长丘树宏在欢迎他时这样说。洛夫在随后的采访中，他这样解释“诗魔”——诗魔是评论家给他的称号，并不是邪门歪道，而是诗歌的语言技巧多。

《漂木》表现的是文化乡愁

    2001年三千行长诗《漂木》出版，获诺贝尔文学奖提名，震惊华语诗坛。
    这首诗名为《漂木》，而诗中漂泊的意象也确实俯拾皆是，漂泊、流浪、放逐，逃逸，这些意趣成为诗歌最明显的主旨。《漂木》的格局庞大，涉及到的领域包括哲学、美学、历史学、语言学、社会学等不同层面。
    而他所要表现的就是文化乡愁。在台湾现代诗人中普遍有一种吟咏乡愁的意识，洛夫也不例外。他把乡愁分为大、小两种，那种强烈的国家、民族意识所迸发出的乡愁就是一种文化乡愁，《边界望乡》是洛夫在1979年写的怀乡诗，此时他离开大陆整整30年，作者站在边界的另一端，遥望故土，心潮起伏。“病了病了/病得像山坡上那丛凋残的杜鹃/只剩下唯一的一朵”，作者看似在写杜鹃花，但紧接着“蹲在那块‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”这一句却从个人的愁思中升华成了一种大文化乡愁——无法归家的心灵之痛。
    “这是一种病，无法治好的病，因为有很多东西回不去了，父母亲不在了，记忆也没有了，我们孤单地活着。”洛夫说这话时有些怅惘。

献给中山的诗：《非政治性图腾》

    洛夫回忆说，自己到过中山那是10多年以前的事。写《非政治性图腾》这首诗对于他来说是一种很神奇的感觉，当时下了好一阵大雷雨，他正好参观故居。洛夫从小敬仰孙中山，在他看来，孙中山是一种精神的象征，不同于一般政客，他不为个人私利、个人利益，而是站在民族的高度，天下为公的思想，让他十分震撼。他思绪万千，回去写下了200行的长诗《非政治性图腾》。
    他说，这首诗是献给中山的礼物，回加拿大之后，就会从电脑中下载出来寄给中山。
    这次应该是第三次到中山来了。对于“中山杯”华侨文学大赛他给予了高度评价，作为漂泊在外的华人最向往的就是祖国的关怀，也对祖国十分依恋，这样的赛事无疑会让更多的华人华侨走近祖国，让更多的人了解华人在海外的生活状况。
    洛夫很高兴自己的作品《漂木》也参加到了赛事中。

诺贝尔文学奖的艺术评判

    谈到中国人的诺贝尔情结，他笑了，他说，是呀，两岸三地的人都十分关注这个文学奖，但不是自己想拿就能拿得到的。
    这涉及到好几个方面：一是竞争大，想想看，世界级的顶尖人物 100 多个人去角逐这个奖项，进入最后阶段的只有5个人；二是翻译水平，中文要表达的意思很微妙，如果翻译得不好，那也很难上，高行健能获奖那是他用法文写作，他很幸运，不需要过翻译那一关；三是艺术表现力，我认为中国人之所以没能得到奖，还是在于艺术表现力不够，达不到艺术的高度。
    什么是好的文学奖？我认为是这样的，首要的有独创性，第二是艺术性，第三要有现实性，也就是要表现时代性，三者缺一不可，这样的文学奖才有广度和深度。

创造有生命力的语言

    为什么可以如此长久地保持诗意和激情？洛夫肯定了诗意的存在，却不赞成激情之说。
    “我也是一个很平凡的人，怎么可能时时有激情。”他说。
    他认为写作是一个需要体验、观察的过程，“我重视的是诗歌的价值，而不是价格，诗歌不能以价格去评判它，不能以价格衡量价值。诗歌是一种创造，是一种生命内涵的创造，是一种对于诗境的探索，一种对语言艺术的创造，因此，一首好诗一定代表了时代、代表了历史，对于一个好诗人来说，就是创造有生命力的语言，使诗歌的本质更加充实更加完美。好的艺术一定是能经得起时间考验的！”
    “一个没有诗歌的国度，就是没有文化的国度，一个没有文化的国度，就是没有历史的国度。”他把诗歌的意义升华到如此高度，这是一位81岁的诗人对于诗歌与文化、与历史的沉思。