评论：三大伟人故里游能否火起来

■ 推广三大伟人故里游，应该先整合旅游资源，再打包宣传；先面对高端游客，再逐步推广。
■ 现在，许多游客因为国内景点没有个性，形式雷同，已经开始出现审美疲劳。此时推出经过资源整合的"三大伟人故里游"，强调可看性，肯定会成为一个亮点。因此，三大伟人故里游火起来，并不是一个问题。

    孙中山、毛泽东、邓小平三大伟人故里游去年12 月正式启动以来，成为旅游行业普遍关注的热点。今年5月，国家旅游局和全国“红办”首次将三大伟人故里游作为红色经典线路向全国乃至全球推广。10月恰逢新中国60 华诞，三大伟人故里的主流媒体趁热打铁，结为互动宣传联盟，辗转三地，做了连续的大篇幅的旅游宣传报道。所有这些只有一个目的，就是让“三大伟人故里游”成为一个品牌，热起来，火起来。然而，红色旅游的最佳时段10月即将结尾，业内的说法是，通过各种形式的活动，三大伟人故里游有了一些“温度”，但与“热”和“火”还有较长的距离。
    业内人士所说的”距离”应该包含现实距离和观念距离两个层面。一个比较有意思的现象是，三地旅行路途所用的时间和交通方式基本一致。以中山出发为例，游客需要乘坐近两个小时的车到达机场，然后乘大约一个半小时的飞机到重庆，再乘差不多两个小时的汽车，才能到达四川广安，邓小平的故乡。广安旅游结束后，原路返回到重庆，再乘飞机大约一个半小时，到湖南长沙，接着乘车大约两小时到达湘潭，毛泽东的故乡。也就是说，要想跨越三个红色旅游点旅游，花在途中的时间最起码需要 12—15 个小时。而这一距离在短期内恐怕无法缩短。如此远的距离，需要“三飞”外加乘坐六次汽车，过于疲劳，一般游客很难接受。
    再说观念距离，也就是人们对这类旅游的接受程度和旅游本身的吸引力。实际上，中山、广安、湘潭的旅游管理部门包括各大旅行社，均在国庆前均推出了“三大伟人故里游”多套运行方案，以便迎合不同游客的口味。但是，一个现象不容忽视，就是短线游客多，而长途游客少，同时游三大伟人故里的游客则更少。导致这种情况的原因几乎相同，许多游客对三大伟人故里游在心理上还没有真正接受。接下来就是看什么的问题。参与三大伟人故里游的旅客，在湘潭可参观毛泽东故居、纪念馆，还可以看刘少奇故里以及长沙的岳麓山、橘子洲头等景区；在广安也是参观邓小平故居、华蓥山等景点；而在中山可看的则更少。景点的单一、稀少，从某种意义上说同样构成了景点与游客之间难以融合的距离。
    因此，笔者建议，应该先整合旅游资源，再打包宣传；先面对高端游客，再逐步推广。整合旅游资源，广安和湘潭已经走在了前面，比如对故居资源的整合，两地已经完成对故居的扩建，划定范围的人口全都统一搬迁，统一安置，引导其经营与红色旅游景区相对应的农家乐，确保游客逗留，甚至在景区过夜。伟人故里游，特别是三大伟人故里“打包游”，可以作为一个品牌推广，但必须盯住目标客户。这些目标客户包括专门研究伟人故里的国际国内学者、旅游学专家等，这些高端客户还包括一些大企业特别是与红色旅游有关的企业及其老板。
    现在，许多游客因为国内景点没有个性，形式雷同，已经开始出现审美疲劳。此时推出经过资源整合的“三大伟人故里游”，强调可看性，肯定会成为一个亮点。因此，三大伟人故里游火起来，并不是一个问题。

来源：中山日报 2009-10-27 作者：卢兴江