省委书记汪洋11 日穿上一身笔挺的中山装,在2010年广东省春节团拜会上说,“我今天在这里带个头,希望在今后中国的传统节日里有更多的人穿中式服装,以弘扬中国传统文化、拉动中式服装消费。”
一件中山装,寄寓着丰富的文化内涵。从国家到地方领导带头着中山装,则传递出了许多令人深思的信息。
中山装是在特定历史时期的文化产物和文化现象,它代表的是一种革新的力量,同时也有继承传统的意象,其上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋,下身是西式长裤,四个口袋是代表礼义廉耻,中山装看似款式简单却寓意丰富:紧收的颈部是压力与危机的象征;前襟的四只口袋标志着 “礼、义、廉、耻”,袖口的三个纽扣则代表着“民族、民权、民生”。
当年设计中山装的孙中山先生,正是通过一件服装传递着自己的思想。
改革开放之初,穿西装打领带,曾被看作思想是否解放的标志。走过30年的改革开放之路,盘点辉煌成就的同时,我们也不得不进行反思。借鉴西方先进技术,洋为中用,最终目的是走中国特色的社会主义道路。如果盲目照搬,食洋不化,难免会留下邯郸学步的笑柄。
汪洋在团拜会上分析了广东省面对国际金融危机冲击下的科学决策、沉着应对的情况,他希望在新的一年里,广东特别要把自主创新作为加快经济发展方式转变的核心推动力,充分发挥企业这一自主创新主角作用,选准创新的主战场,大力吸引培育创新人才,积极完善有利于创新的体制机制,力求在若干重点领域取得新突破,推动转变经济发展方式迈出重大步伐。着中山装论创新的汪洋,与孙中山先生一样,倡导解放思想、勇于革新。
中山装,从非物质文化遗产的角度去解读,即是对传统文化的继承。中山装在中华文化群体里已经具备了认同感和历史感。如今有识之士在不断重提中山装,强调这类文化形态的保护和发展是为了促进文化的多样性和人类的创造力,实际上也就是对文化全球化的一种应对,从一个民族或文化族群来说,文化多样性是文化生态、文化国力和文化尊严相关的问题,也是一个国家、一座城市的精神凝聚力、精神生态的核心。
汪洋这个时候穿上中山装论创新,有着特别的寓意,他在身体力行,是用行动鼓舞士气,鼓舞我们在艰难前行中兼容并包、大胆改革。
来源:中山日报 2010-02-13 作者:杨彦华