6月30日,中山赴美华侨文物征集组返回中山,一小部分文物也随之抵达中山市博物馆,其余正在海外等待运输。日前,市博物馆工作人员正在整理征集资料。
在夏威夷的最后几天,我们在茂宜岛与檀香山得到许多意外收获,背回了一批丰富中山市华侨历史博物馆馆藏的历史文物,也为那些在海外热心支持本次活动的华侨与老外所感动。
和兴会馆慷慨捐出馆签等文物
抵达檀香山的第三日,征集组分四人小组飞往茂宜岛——这是孙中山大哥孙眉的发迹之地。昔日“茂宜王”孙眉的故居已荡然无存,实物难寻,此次之行的主要目的地是位于拉海纳镇 (Lahaina)的和兴会馆。
拉海纳曾是繁华的捕鲸镇,至今仍保持着19世纪捕鲸镇的风貌。漫步繁华的FrontStreet,但见成排的历史建筑群,各种特色商店、餐厅、画廊散布其间,让人不由心情愉悦。和兴会馆就坐落在858号,这座粉绿间白的三层小洋楼悬挂着多幅红底金字的中国牌匾,门前还立着一对石狮子,在一群外国建筑群中格外醒目,吸引着来往游客的目光。
和兴会馆现已是一座展示早期中国移民生活方式与历史文物的博物馆。我们提前了一个小时抵达,该馆文化会长叶桂珠博士已在此等候,她带领征集组参观了博物馆,并打开了其悉心整理的资料夹。“我刚来时一句英文也不会说。”闲聊中得知,叶桂珠与她的团队为该馆建设义务服务已逾十年。
因年久失修和白蚁腐蚀,摇摇欲坠的和兴会馆建筑于1983年在当地Lahaina修复基金会的帮助下获得重生,恢复原貌。拜访当日,该基金会执行主任TheoMorrison也参加了座谈,这位外国女士听说我们的来意,顾不得吃午饭,驱车为我们运来了该基金会早年收藏的一批中国移民当年在此种植甘蔗所用的农具。
和兴会馆副总裁RobertSantos(中文名:程山度)看上去俨然一副老外的面孔,但追根溯源祖籍却是中山南朗镇安定村。他告诉记者,20年前,该会馆仍是华侨的老人院。在会馆二楼,是当时“洪门”弟子膜拜关公的秘密场所——忠义堂,早年只允许成年男子进入。在左边一间小屋内,挂着一幅支持和兴会馆于“中华民国岁次戊辰年”(1928年)年重修的义捐名单。“我祖父的名字大概在这一排。”程山度不会说中文,根据他提供的祖父名字发音,我们帮他找到了那个名字:程康简。
被来者的诚意所打动,和兴会馆不仅捐出了馆签、捐款凭证、收据等一批文物,另一位“当家人”CarolynKam (中文名:甘惠瑷)虽然祖籍广州,也为中山捐出了其父辈在此地经营面包店的工具,以及仅存的一张面包包装纸。“我们希望能与中山保持联系,加强研究交流。”叶桂珠博士说,他们将与会馆成员开会商议,捐赠更多的物品。
九旬华侨义捐“上架行”证书
“我母亲今年90多岁了,祖父是做家具的,家里还存有他当年使用的一套工具和家具。我们家还有许多老照片以及当年移民的文件,你们可以去我家里看看。”在夏威夷四大都会馆拜访时,祖籍南朗镇泮沙村的中山乡亲许观明与记者闲聊中的“爆料”引发了征集组的兴趣,特派小分队登门拜访。不枉此行,除了上述多件木工工具和两件家具,我们还收获了一张由檀香山行业协会“上架行”发给许观明祖父许有财的会员证书,发证日期是“中华民国二十三年”。
与小儿子许观明同住的欧玉珍老人出生于1917年,祖籍南朗镇左埗头。虽然出生于檀香山,她却能说一口家乡话。听说家乡来客,老太太兴致很好,特意精心打扮了一番,并为每一位来客手织了一条橙色的毛线花环——送花环是夏威夷的传统习俗。虽然住着洋房,欧玉珍仍保留着许多古老的中国习俗。“我每日诵经,还懂得看通书,选日子。”老太太侃侃而谈,她一边与我们翻阅着老照片,一边将家族故事娓娓道来,间或唱起家乡的童谣与民歌:《鸡公仔》、《哭丧歌》……这些歌曲由其母亲教给她,又由她传授给自己的子女儿孙。
据欧玉珍介绍,其家公许有财当年是檀香山有名的木工师傅,既懂盖房又会做家具,家里保存的一些旧家具也是出自他手,如一张鸦片床和曾给两代儿孙坐过的婴儿椅。根据许观明提供的英文资料,大多数行会的寿命短暂,很多行会,如洗衣工、住家厨师、裁缝等,后来都不复存在,直到19世纪30年代,由中华总会馆颁发许可的行会仅有两间,其中一个便是“上架行”——一个由木工组成的行会。因其早期购置物业并参与造房,拥有稳健的房租收入。1927年,它甚至还成立了一间从事房地产业的子公司,充足的资金支持使它得以长存。
在欧玉珍的相册中,精心保存着不少老照片和旧文件,每一幅均贴有注释,承载着老人一生的回忆。当她听说中山华侨历史博物馆需要征集,她与家人将保存完好的“上架行”证书连同25件木工工具、两盏油灯、两张木椅等30多件珍藏品悉数捐出。
来源:中山商报 2011-07-05 记者 廖薇