第三届孙中山法治思想研讨会昨举行

　　昨日，两岸四地专家、学者近40人在中山举行了第三届孙中山法治思想研讨会。专家学者们各抒已见，探讨了孙中山的法治思想对于现、当代社会的影响以及民主法治建设的借鉴意义。
　　本报讯昨日，两岸四地专家、学者近40 人在中山举行了第三届孙中山法治思想研讨会。专家学者们各抒己见，探讨了孙中山的法治思想对于现、当代社会的影响以及民主法治建设的借鉴意义。省依法治省办常务副主任张宇航在致辞中指出，孙中山的法治思想对于当下依法治国仍然有当代价值，两岸四地学者应该深化对孙中山法治思想的研究。市委常委、统战部部长梁丽娴出席了研讨会。
　　北京大学法学院教授、博士生导师李贵连认为，早期孙中山的理想是把民国建设成为现代民主法治国家，后期为革命党制，有其历史原因，这种变化的原因就是，军阀武人毁法乱法，他们毁掉的是民国的根本大法，而民国大法是适应世界潮流的共和民主大法（虽然也有严重缺陷），军阀武人是清王朝留给民国的专制毒瘤，为此，孙中山选择重新组建国民党，实行党制。如何让中国真正走上法治道路值得深入研究。
　　西北大学法学院教授段秋关对孙中山的中西法学的“揉和”和创发作了阐述，他拿孙中山和毛泽东两大伟人的思想作了比较，孙中山以西方的民主法治思想与制度、包括马列主义作为直接和主要依据，而以中国传统制度与思想中的民主性精华为取舍因素和重要补充，从而形成了独树一帜、富有中国特色的“三民主义”思想和“五权宪法”学说。
　　台湾学者就台湾当今的法治状况结合孙中山的思想作了具体阐述，亚洲大学、逢甲大学讲座教授施茂林认为，孙中山的博爱思想贯穿了当下台湾法律体系的构建，其博爱思想对于台湾的影响，他总结为“柔性司法”，对于民主的细节极为关注，特别是对于妇孺儿童的关爱。
　　港澳学者对孙中山法治思想的流变作出了梳理，澳门大学历史系魏楚雄对孙中山的“训政思想”对当代中国民主改革和建设的启示作了论述。香港城市大学法律学院教授顾敏康从孙中山的法治思想谈到了民主法治国家“法律至上”的必要性。澳门科技大学法学博士何志辉从空间学意义阐述了孙中山法政思想的时空背景，他论证了思想史研究不能平面简单化，而应放到特定的历史语境下还原思想的动态。
　　第三届孙中山法治思想研讨会由北京大学近代法研究所、清华大学近代法研究所、华中科技大学近代法研究所、中山大学法学院、广东省依法治省办、中山市委宣传部、中山市依法治市办、电子科技大学中山学院共同主办。
　　

来源：中山日报　2012-11-18 记者杨彦华李丹丹