走进故居
孙中山
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上海淮海中路650弄，至今保留着一座古旧的西式民居。据说，这就是孙中山到南京赴任临时大总统前住过的地方。
2008年9月，我经过多方打听、反复寻觅，终于在拥挤的淮海中路上发现了这个狭窄、不起眼的650弄，并在弄堂的深处找到了这座“上海孙中山行馆旧址”。
九十七年前，孙中山正是从这座房子里走出来，昂首阔步地穿过门前那条阴暗的弄堂，在彩旗招展的喜庆氛围里，在“共和万岁”的欢呼声中，去南京缔造一个光明的中国。
1912年1月1日，孙中山在南京原两江总督府宣誓就职。
中华民国——中国历史上第一个共和政府终于宣告成立了。然而，她并没有从此走上正确的发展道路，她被来自前后左右的各种力量反复撕扯着、争夺着，她仍然徘徊在十字路口……
四
辛亥革命与中国历史上任何一次改朝换代的战争都截然不同，它不仅在形式上推翻了皇权专制，还标志着资产阶级作为一股新兴的社会力量已经俨然形成。在这股新兴力量的推动下，古老的中国开始尝试着全面向现代化国家艰难转型。
对于清末民初的社会经济形态，费正清教授等主编的《剑桥中华民国史》做了这样概括：
19世纪后半期，西方的势力进入到中国，给沿海城市以新的推动力，并引起了中国经济巨大的变化。在城市中占统治地位的各阶层，都急于想从中获利，官僚和商人各有其优势。前者拥有行政管理权和财政权，有责任感和领导能力；后者拥有个人财富，而且互相团结，并热心于变革。在两者既不情愿合作，又部分地互相融合中，产生了一个界线含混的精英阶层，即所谓“绅商”。（费正清编:《剑桥中华民国史·上卷》，第712页，中国社会科学出版社1994年1月第1版）
清末状元、翰林院修撰，同时又是立宪运动领袖、维新派政治家、实业家、教育家的张謇，就是当时著名的“绅商”。他既“热心于变革”，又希望最大限度地维护社会秩序和稳定，成为中国第一代民族资产阶级的典型代表。
1894年，张謇在为庆祝慈禧六十寿辰特设的恩科会试上高中状元。可是，满清的腐朽，特别是甲午之耻，对素怀救国之志的张謇形成了巨大的心理冲击，也使他对官场仕途心灰意冷，以为京官疆吏皆不足为谋。他虽然科举成名，却一改传统文人士大夫的习惯作风，返回老家江苏通州（今南通）走上了兴办实业和教育的新路。
江苏是我国主要棉产区之一，以“纱花”闻名天下。张謇为筹办中的纱厂取名“大生”，取意《易经》中的名句：“天地之大德曰生”。
自1896年9月在通州规划厂基，到1899年5月纱厂建成投产，张謇历尽曲折，而大生纱厂也几度濒临夭折。
1904年，张謇决定实行产业扩张，筹建大生分厂。这时，过去那些对他或者百般刁难，或者冷嘲热讽的官场小人和商场市侩们都态度大变，纷纷趋附，唯恐不及。1907年，大生二厂在崇明久隆镇（今启东市）顺利建成投产。从此，大生分厂越办越多，雄踞商界。
围绕着纱厂的原料来源、产品运输、机器维修和制造等经营生产环节，张謇还先后创办了垦牧公司、轮船公司、炼铁厂等相关企业，建立了自成系统的产业链，走上了集团化、规模化的现代企业经营之路。
张謇大概是最早把 “实业救国”与“教育救国”联系起来的人。他提出的主张是以实业所得兴办教育，以教育成果来改进实业。1902年，张謇创办了中国第一所师范学校——通州师范，后来又办了女师、幼稚园、小学和中学。他还办了十多所职业学校，其中以纺织、农业和医校较为有名。此外，由他倡议或资助的学校还有：复旦学院，吴淞商船学校，吴淞中国公学，龙门师范，扬州两淮小学、中学及师范，南京高等师范和南京河海工程学校等。他在通州所办的实业、文化、教育等事业，是当时地方自治的成功典范。
张謇是成功的实业家、教育家，却始终是个失败的政治家。在他的一生中，一次又一次地怀着满腔热忱，与清政府、孙中山和袁世凯先后尝试合作，为求通过和平手段，脚踏实地地推动国家走向现代化，可最终的结局却都是政见不合、分道扬镳。他的政治悲剧，反映了全体中国民族资产阶级的悲剧性命运。
来源：中山日报 2009-07-03 作者：杨黎光