从无根之苗到参天大树 ——省优秀社会科学普及专家胡波谈本土文化的挖掘与利用

　　今年“两会”强调了孙中山思想文化资源的利用，并提出了从文化名城到文化强市对本土文化挖掘和利用，如何做好文化产业的问题。本报记者就本土文化的挖掘、利用、转化问题采访了近日被省委宣传部、省社科联评为 “广东省优秀社会科学普及专家”的市文联主席、教授胡波。
　　对地方历史文化的研究一直没有间断过的胡波教授认识到——我们身在中山，如果不熟悉地方历史文化，便是“无根之苗”。他的突破口就是从岭南文化、地域文化的角度切入，开拓性地研究孙中山早期成长的文化与社会土壤，回答香山为什么出了个孙中山。他运用心理学的方法研究孙中山的性格、心理等。二十多年在社科领域的探索，主要有四条线：一是史学理论研究；二是孙中山和香山文化研究；三是近代中国社会思潮和社会生活史研究；四是应用研究，包括中山的产业文化、旅游文化和文化产业研究、以及文艺理论研究等等。
　　◎提倡学术创新，只有理论层次的提升，才可能争取到更多的文化话语权。
　　◎专家学者一定要钻进去吃透研究成果，然后，语言表述要艺术化、通俗化，要从读者和大众的角度去表达，让文章可看可读，可以流传。

香山文化可长成参天大树

　　从2006年开始，我市组织大批专家对本土文化进行了国际性的研讨会，研讨的结论是，岭南文化包含了广潮文化、客家文化、广府文化、香山文化，但香山文化又具有其他文化派系不同的特色，这些特色形成了与众不同的商业文化、华侨文化、以孙中山为核心代表的名人文化、民俗文化和方言文化。其学术成果有《香山文化——历史投影与现实镜像》、《香山买办与近代中国》、《香山文化简论》、《香山商帮》等近40种书籍。对于香山文化具体化、科学化和学术化的研究，特别是香山文化与广府文化的关系理论上提升，引起了广东学术界的关注。
　　“我市提出文化大发展大繁荣，说明了党在改革开放三十年以后，关注到几十年来人文精神的缺失，关注到人民的精神生活需求在不断加大，也反映出建设和谐社会，政治、经济、文化三个板块必须协调发展。我认为从中有几个很好的信号：一是给社科工作者提出了新要求，带来了好的发展契机，是光荣又重大的使命；二是对研究领域的拓宽和深化提供了很多新问题和新思路，像文化产业和产业文化、文化机制和文化体制、地方文化和主流文化的结合等，这些问题都需要我们好好研究和解答。”

争取岭南地区的话语权

　　从文化名城到文化强市对本土文化底蕴的挖掘和利用，胡波提出了将成果转化的可操作办法。
　　一是艺术不缺席。所有的研究成果都必须通过艺术表现手法表现出来，这样才能进入基层走到群众中去，研究成果也只有通过进入电影电视舞台等艺术的表现，文化产品可变成文化产业，才可以成为人们传播的有效途径。艺术进入人们的视野可增强群众文化的自信，自觉，激发人们的创造力。生活艺术化，艺术生活化，通过全民修身，产业转型升级的过程，也就是增强软实力的过程。艺术是不可缺少的最重要的一部分，它是学术、历史的中介，桥梁和纽带，只有通过它，才可以深入到民间去。
　　二是学术研究提升，他提倡学术创新，只有理论层次的提升，才可能争取到更多的文化话语权。过去微观的研究是零敲碎打，没有形成我们自己的理论框架和文化的基本定位，而且研究得不深不透，表面的讨论太多，缺少真正有学术含量和学术价值的成果，跟国内外的整个学术界没形成直接的对话。我们可以从全省全国的高度着眼，从宏观上研究中山在中国近代发展史上的地位和作用，把成果整合起来形成总体的历史概括，进一步深化、拓展、创新。

走学术成果大众化的路子

　　“通过演讲、教学、通俗写作，以及艺术形式等多种手段进行社科普及。我认为这是社科工作者必须具有的一种情怀和能力。”
　　胡波认为，学术研究是创造新的知识、新的文化、新的思想和理念的过程，它的出发点不是为了研究而研究，而是为了更好地指导我们的工作和生活，更好地服务社会和人民，因此社科研究成果必须通过通俗化、艺术化、大众化的形式转化成人们的知识、经验和思想，转化成生产力和精神动力。
　　多年来，他一直走学术成果大众化的路子。他认为，专家学者一定要钻进去吃透研究成果，然后，语言表述要艺术化、通俗化，要从读者和大众的角度去表达，让文章可看可读，可以流传。有的人故意写高深莫测的文章让人看不懂，实际上是缺乏文字的功底、表达的训练和对大众的关怀。

来源：中山日报　记者：杨彦华